Es la pregunta que nos hace Marcos Bauzá.

Revolución. Revolution. Révolution. Rivoluzione. Revolutie. Revolução. Революция. Revolusjon. Revolución. Revolution. Révolution. Rivoluzione. Revolutie. Revolução. Революция. Revolusjon. Revolución. Revolution. Révolution. Rivoluzione. Revolutie. Revolução. Революция. Revolusjon. Revolución. Revolution. Révolution. Rivoluzione.

Sigue leyendo…

Con este aparato se podrán purificar hasta 700 litros de agua, lo que consume aproximadamente un ser humano en un año, y su precio es de 2 dolares. La bueno, además de su bajo costo, es que podría salvar la vida de millones de personas de países más pobres (alrededor de 6000 personas mueren a diario debido a la escasez de agua potable.)

Fuente Alt1040

Los voluntarios de una fundación asentada en el país desde 1993 recopilan más de 1.600 imágenes sobre el trabajo en la ONG para la integración y la situación de la infancia. Son imágenes que cuentan qué trabajo realiza con ellos la CARF, la Fundación para la Infancia en Riesgo. Ésta trabaja con programas de prevención de drogas y violencia y rehabilitación.

Atención:Algunas de las imágenes de este álbum pueden herir la sensibilidad. Ver álbum

(vía canal solidario )

Un breve recorrido por los conceptos modernidad, posmodernidad e hipermodernidad

Engendro de la ilustración y de la creencia en una verdad que es absoluta, la modernidad tuvo por características, entre otras, la de desarrollar una incesante racionalización.

El pensamiento de la modernidad creía en la superación de la ignorancia por medio del progreso de la ciencia (positivismo). Fue la época, en que el capitalismo prometía la felicidad mediante el incremento de la producción.
(more…)

Falleció ayer Rosa Parks, la mujer por la cual se inició en 1955 el movimiento social por el derecho de los negros, todo un hito en la lucha por los derechos civiles.

El conflicto se inició cuando en diciembre del 1955 en Montgomery, Alabama, un hombre blanco se acercó y le pidió el asiento en el que ella estaba sentada, la respuesta de Rosa Parks fue que no se lo devolvería. Como la ley en ese entonces decía que los negros debían viajar de pie y al fondo del colectivo, Rosa fue arrestada. A partir de ese momento comenzó un bicot contra la empresa de autobuses que duró todo un año.

Esa revuelta marcó el inicio del movimiento de los derechos civiles, que culminó en 1964 con la ley que prohibió la discriminación racial.

Como dice el licenciado Edwin Vázquez en su weblog Cargas y descargas “Así son los momentos trascendentales. Pequeños. Aparentemente insignificantes. Ese pequeño no resonó por todo el mundo y unió a los negros en una cruzada de indignación que resultó en la abolición de leyes tan indignas como la que estipulaba que un negro no podía beber de la fuente de agua de un blanco. En la nación que estampó su dinero con la frase hipócrita “In God We Trust”. “

Eso afirma en esta entrevista Gabriel Chávez, el actor que fue durante quince años la voz del malvado Señor Burns en Los Simpson y el Fumador de Expedientes Secretos X.

En estos días, Gabriel Chávez, quién personificó además, al buitre en El pájaro loco y al Comandante Cobra de G.I. JOE, lideró una marcha multitudinaria por el centro de México DF, reclamando la vuelta de la familia original que compuso a Los Simpson durante quince años hasta 2005. El motivo de la marcha( y del conflicto por el que quedaron afuera de la tira) fue el reclamo de un sueldo más justo . Él actor afirma que en México, mientras ellos ganaban 30 dólares por capítulo, en Estados Unidos, por capítulo cada uno de los actores gana 250 mil dólares.

Jonny y Anne son una pareja de investigadores irlandeses que se propusieron hacer el recorrido Irlanda - Mongolia en bicicleta ( 20.000 kilómetros ) . El objetivo: reunir fondos contra la lucha contra el cancer.

Puedes seguir su recorrido a través del weblog en el que cuentan las experiencias de su viaje o desde flirck, en donde van publicando fotos del viaje.

Realizada íntegramente por los internos del hospital neuropsiquiátrico José Borda, radio La colifata nace el 3 de agosto de 1991. Uno de sus fines es el de servir como terapia por medio de la palabra, con el objetivo de des-estigmatizar, en el campo de lo social, la idea de la locura.

La propuesta fue concebida por el entonces estudiante de psicología, Alfredo Olivera, quien ha llevado a cabo desde el inicio este proyecto, sin apoyo institucional, medios técnicos ni económicos, haciéndolo funcionar como una organización no gubernamental (ONG):

Detrás hay un proyecto dice Alfredo Olivera:

• Proyecto político en el sentido de orientar acciones para la transformación de las instituciones de salud mental. Nuestro compromiso es con la Desmanicomialización y no con la deshospitalización.
• Proyecto ético- terapéutico en el sentido de generar un espacio de rescate y producción de subjetividad. Condición necesaria para iniciar cualquier proceso de democratización que se asienta en la idea del reconocimiento del “ otro” como capaz de producir diferencia.
• Y proyecto estético porque se trata de un acto creativo donde, en nuestro caso , la materia prima es el dolor y de él hacemos metáfora, no negación, ni banalización, ni morbo.

A partir de su éxito la radio a servido de modelo y escuela en países tanto de América Latina como Europa.

LT 22 Radio “ La Colifata” transmite en directo desde los jardines del hospital Borda, los días sábados durante 4 horas con su antena propia, desde el 100.1 mhz FM.

Actualizado 25-11-05:

Podés visitarlos y escuchar el programa en vivo los sabados de 14 a 18:30 en el hospital “Jose T. Borda”, Ramon Carrillo 375, preguntar en seguridad por la radio. ( Gracias Eduardo por la información )

“La tierra nos habla y nosotros la entendemos, lo criollos solo están dejando un desierto sin madera, y dicen que es el progreso, ¿y nosotros?…”

A 35 kilómetros de la ciudad de Tartagal, Salta, vive la única y última cultura recolectora cazadora de la Argentina, la cultura Wichí.

Hace unos días, el pueblo Wichí hizo un pedido de solidaridad a la comunidad nacional e internacional, ante la aniquilación de la que están siendo víctimas a causa del avance de empresarios sojeros que, avalados por el gobierno provincial, están realizando un trazado de alambrados.

Al tener arraigadas costumbres de vida con dependencia plena de la naturaleza, los miembros de la comunidad Wichí aseguran que este trazado les está quitando la vida, porque las empresas se terminarían quedando con sus alimentos, mediante la explotación de sus montes.

Como si esto último fuese poco, en el sector salud, la comunidad presenta graves problemas. La mortalidad infantil es, tres veces mayor que la criolla y en la mayoría de los casos está relacionada con la desnutrición. Aparecen también como problema sanitario, la tuberculosis, el mal de chagas, el cólera, y la pobreza extrema.

La forma de vida actual de los Wichí, se remonta a los siglos XVI – XVII, su organización social gira alrededor de la familia integrada por el padre, los hijos y los yernos, que viven en le hup (una misma vivienda) y el conjunto de toda estas familias constituyen la aldea (le huet). Los Wichí aún conservan elementos de su cosmovisión, su lengua y medicina naturales.

En el presente, comparten con otras culturas aborigenes, el resurgimiento de la organización de la lucha por al tierra, y participan con sus representantes en el espacio reconocido por las leyes del aborigen.

Nos enteramos en la bitácora personal de Juan Xavier Larrea , que la campaña Anti-Tauromaquia, iniciada en bloggus, a raíz de que una privatización permitiría el regreso de las corridas de toros en Ecuador, está teniendo bastante aceptación en la blogosfera.

Algunos weblog como el de Clarín, hacen eco de la noticia

La tauromaquia (del idioma griego ταῦρος, toro, y μάχεσθαι, luchar) en sentido amplio se refiere a todo lo relativo al toreo, la práctica de lidiar toros; siendo su expresión más elaborada la corrida de toros, una forma de espectáculo practicada en España, Portugal, sur de Francia, y en algunos países de Hispanoamérica como México, Perú, Venezuela, Ecuador y Colombia.